2007年股市配资官网网址,东京街头竞选海报上的东条由布子面对记者提问神情倨傲:“南京大屠杀?
那不过是中国人砍下自己同胞的头颅拍照编造的谎言!”。
作为甲级战犯东条英机的孙女,她正以独立候选人身份角逐参议院席位,声称日本二战是“面对美英中荷包围的自卫战争”,祖父唯一的错误只是“战败的失误”。
这番言论引发国际哗然,却意外撕开了日本拒绝承认侵略罪行的深层迷障。
这不仅是右翼分子的狂言,更是一个国家系统性地历史修正的缩影。
东条由布子的人生轨迹堪称日本军国主义阴魂不散的活标本。
1939年出生于首尔殖民地的她,自幼接受军国主义教育,坚信侵华战争是“圣战”。
在2007年竞选期间,她公开宣扬:“东条英机想要和平,是美国和中国发动了战争……
展开剩余85%日本在二战前被怀有敌意的国家包围,东条将军为了拯救人民不得不拿起武器。”
对于南京大屠杀,她声称是“中国人为诬陷日本编造的极端可怕谎言”,甚至赞助拍摄电影《南京真相》否定屠杀史实。
更令人警惕的是她对战争本质的扭曲。
她宣称“大东亚战争是解放亚洲的正义战争”,唯一的错误只是战败本身,甚至呼吁日本应当“以东条英机为榜样准备再次为天皇去死”。
这种极端言论连家人也无法容忍,其丈夫岩浪弘康愤怒要求她停止使用“岩浪”姓氏进行政治活动,迫使她改回“东条”旧姓。
一个家族的分裂,映射出日本社会对战争记忆的撕裂。
靖国神社的演变堪称日本历史修正的晴雨表。
1951年吉田茂开启首相参拜传统时,尚刻意避开8月15日战败日并以私人身份前往。
但到1978年靖国神社秘密将东条英机等14名甲级战犯牌位迁入合祭后,性质彻底改变——当裕仁天皇因此停止参拜以示抗议时,东条由布子竟公然指责天皇“失职”,声称相关证据系伪造。
政治人物的参拜更不断突破底线:
1982年福田赳夫首开首相名义参拜先例。
1985年中曾根康弘率18名阁僚集体参拜。
2001年小泉纯一郎在舆论反对声中强行参拜。
神社内至今将侵略战争称为“大东亚战争”,宣称是“从白人统治下解放亚洲的圣战”。
这种叙事成为右翼否定侵略的宗教背书,当政客在供奉战犯的灵前鞠躬时,亚洲受害国的伤口便被重新撕开。
日本右翼深谙“欲亡其国,先灭其史”之道。
自1950年代起,文部省便对教科书展开系统性清洗:
1957年岸信介政府强迫将“侵略中国”改为“进出大陆”。
1982年教科书将“三光政策”美化为“抗日运动迫使日军保证治安”。
2001年右翼团体编纂的《新历史教科书》称南京大屠杀“存在各种见解”。
在2017年最新审定版本中,篡改变本加厉:
南京大屠杀表述从“杀害众多俘虏和居民”退化为“波及俘虏和居民”。
删除“日军暴行遭谴责”的定性表述。
慰安妇问题被描绘为“女性自愿随军”。
八家出版社中记载“从军慰安妇”的从7家锐减至3家,使用“南京大屠杀”表述的仅剩2家。
当东条由布子举着教科书宣称“学校教育误导学生认祖先为罪人”时,她恰是这套洗脑机制的产物。
日本历史修正主义的祸根,早在东京审判时就已埋下。美国为对抗共产主义浪潮,主导了对日本战争罪行的不彻底清算:
裕仁天皇被免除战争责任。
仅7名甲级战犯被处决。
731部队头目以人体实验数据换取免罪。
更关键的是《旧金山和约》后,美国为将日本打造成东亚反共堡垒:
纵容日本大规模扩张自卫队。
释放岸信介等战犯并助其重掌政权(1957年岸信介当选首相)。
接受蒋介石政权放弃战争赔款。
战犯未受惩处反而重登庙堂,使日本从未体验战败的耻辱。
正如学者藤原彰指出的:“战后国际社会的宽容政策,导致日本对侵略战争的反省极不充分。”
在广岛原爆纪念馆,讲解员详细描述核爆惨状,却将南京大屠杀轻描淡写为“局部纠纷”。
这象征了日本社会的集体认知错位。
每年8月15日,日本举国庆祝“终战纪念日”,悼念“为国捐躯的310万官兵”,却将对亚洲各国造成的3500万死亡抛诸脑后。
日本民众陷入“原子弹受害者情结”,正如荷裔学者伊恩·布鲁玛所言:“如一场大雪掩盖所有痕迹”。
当年轻人在东京街头讨论广岛核爆动漫时,他们对祖辈在上海的暴行一无所知。
这种历史记忆的断层,使东条由布子之流得以将1937年的军粮账本作为“日军纪律严明”的证据展示,却绝口不提粮食如何从南京居民家中掠夺而来。
2013年东条由布子病逝东京,至死未改其言。
她的葬礼上没有出现靖国神社的鸽子,那是她自诩的化身。
而在神社大殿深处,东条英机的牌位与南京大屠杀遇难者的名字被同一把香灰覆盖,成为历史被系统性篡改的残酷隐喻。
当日本教科书将慰安妇书写为“自愿随军”,当首相向供奉战犯的神社献上花束,日本在历史迷障中陷得越深,与亚洲邻国的鸿沟就越难以弥合。
一个民族的未来,始终扎根于对历史的诚实,70年未能完成的救赎,仍在等待真正的觉醒。
(声明:文章内容和数据仅供参考)
作者|苏海明 编辑|苏海明 校对|苏海明
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